這是一篇不像安利的安利。
前些日子，因受到原耽圈影響，微博上出現了小小一波趁亂安利的熱潮。
我本來也因為意難平，所以想做個以老劇為主題的安利。
後來以
"還管什麼安利，重溫老劇好開心！！老糧新吃真好吃！！"作結。
【喂？
總之有一些話，想對剛入霹靂坑的新道友說。
這是老戲迷的乾貨，是肺腑之言。
也不是要揪人進坑，這種事太靠緣份，強求不來。
是想誠摯地講講，我真心愛過的，愛著的，不知還會不會繼續愛的。
說老實話，現代資訊發達，可選擇的娛樂很多，沒必要非得看布袋戲。
生活中，值得付出時間的事物也很多，努力讀書認真工作開心交朋友。
但如果有種事物確切能走入誰的心，那麼我要化用《你見或者不見我》：
你愛，或者不愛它？你跟，或者不跟它？
它就在那兒，不悲不喜，不捨不棄。
許多安利，本著粉絲的熱情，宣揚了霹靂布袋戲許多優點。
是熱戀的人誇讚自己眼中的玫瑰，充滿芳馨愉悅。
可是，在道友們眼中布袋戲誠然有千般好，更多娛樂也不見得就輸了去。
再怎麼宣稱它的優點，從未接觸過的人，實在很難第一時間就願意嘗試。
因為"我可以去看別的啊！"。
是啊。日漫番劇，美漫電影，原創網文，百花齊放萬家爭妍。
萌點其實沒那麼難戳，而其他同樣能引起興趣的娛樂，還更容易入門呢。
但是，為何很多道友入坑前興趣缺缺，一旦入坑就是多年不離呢？
默然去愛，寂靜歡喜，一步江湖無盡期。
留住人的，不單單因為有情節扣人心弦，或有俠義照見肝膽。
是真實。
那些木偶，演繹出真實。
像是偶像，或是朋友，可以親近，又在屏幕之中。
"虛中實"，是布袋戲最大的魔力，來自於它的本質：
布袋戲本是一種特殊的戲劇種類。
不是紙本小說，不是真人電影。它是偶戲，富有象徵意義。
"百里路途四五步，千軍萬馬兩三人"。
布袋戲用象徵手法，將觀眾的思緒引入另一個時空，暫時抽離現實。
這種特點，賦予布袋戲非常大的想像空間，所以能承載許多嶄新創意，如天馬行空。
布袋戲裡面包含了各類元素，什麼故事都敢講，什麼劇情都敢演。
什麼角色都敢創造。
木偶沒有微表情。但如果你入戲了，會感覺它栩栩如生，
好像知道"演員"在想什麼，要傳達什麼。
它跟動漫很相似，卻又更為立體。
觀眾在欣賞布袋戲時，想像空間(腦洞？)越大，觀戲體驗就越發特殊。
這種私密的體驗，會讓人上癮。這就是布袋戲最本質的魅力。
不在於它劇情多傑出感人，不在於它的視覺效果多美，
不在於它的配樂多好聽，不在於它cp多好吃。
其魅力在於，"明明是木偶，你卻彷彿看到了真人"。
由操偶師的操作，加上配音口白的演繹，創造出許多角色，各展丰姿。
不是真人，所以衣著可以極致華麗而不違和，風格百變。
不是真人，所以武戲可以摔打滾爬，可以飛天遁地不吊威亞。
不是真人，所以畫面可以血流飄杵，斷肢裂骨，斬腰綬首。（？）
不是真人，所以你可以放心去粉。（？？？）
而對於"安利"這件事來說，布袋戲最大的缺點，也就在此。
它畢竟就是木偶戲，再怎麼栩栩如生，都是戲迷自由心證而已。
不像真人演員，好歹還有實體可以依托。
而對於無法接受的人來說：
"那只是一堆舞動的木頭和布料，沒有表情。"、
"怎麼會喜歡木偶演的戲，有點詭異。"
其實我得說，偶戲是有"表情"存在的。
由操偶師的演出，配合充滿感情的配音，以及導演的拍攝方式，戲迷能夠去解讀木偶的表情。解讀這種"表情"，是很大的樂趣，也是偶戲能夠引人入勝的獨特韻味。
因為你自己在觀戲過程中，對面無表情的木偶的解讀，使你真正參與並構造了你心目中的角色。這時候，他們在你心中，便是真人了。
這種情感有共通性，也有私密性，非常神奇。
如果能體會到這種偶戲的韻味，那麼恭喜，你已經初步江湖了。
所以說，緣份。
平心而論，布袋戲能戳萌點的地方很多。cp好吃，木偶精緻，配樂優美。
但是，那種見證到"虛中實"的觀戲體驗，才是我深心中想要安利給新道友的。
可能，只是可能：
會看到很有趣的故事，會"遇到"他們。
會為了他們的生平而觸動，會與他們一同喜怒哀樂。
會流出淚，笑出聲。會付出一種不知從何而起，卻又獨一無二的感情。
我不把它形容成入坑，我把它形容成一段旅程。
看起來好像長路無盡，其實隨時可來，隨時可走。
每一段每一段都有它各自的風景。
我曾遇見的"人"，曾看過的風景，那真的很美。
也許早已路過，也許不再回首。
但多年後不管誰問起，我都心生歡喜，彷彿故鄉，不覺陌路。
那些感動過我的真實，如果有機會，我真希望更多人也能體驗。
此道之中，不需同行，但可為友。
也許這是一場很不錯的旅行呢?